ششم و متوسطه اول
 
 
آگاهی انسانی، آگاهی اجتماعی  
 

 

   سیاست قرآن بر نیزه کردن، چهارده قرن است که کم و بیش

میان مسلمین رایج است. مخصوصا" هر وقت مقدس مآبان و

متظاهران زیاد می شوند و تظاهر به تقوا و زهد بازار پیدا می کند،

سیاست قرآن بر نیزه کردن ناکسان، رایج می شود.

   هر وقت جاهل ها و نادان ها و بی خبرها، مظهر قدس و تقوا

شناخته شوند و مردم آنها را سمبُل مسلمانان عملی بدانند،

وسیله ی خوبی به دست «موذیان منفعت پرست» می افتد. این

موذیان همواره آنان را آلت مقاصد خویش قرار می دهند و از وجود

آنها سدی محکم جلوی افکار مصلحان واقعی می سازند. بسیار

دیده شده که مغرضان، حتی غیرمسلمانان مثلا" استعمار غرب و

اخیرا" استعمار شرق، با تحریک احساسات مسلمانان به تفرقه و

انشقاق میان مردمان می پردازند، و یا آنان را نسبت به یکدیگر

بدبین و خصمی می کنند. چقدر شرم آور است که مثلا" مسلمان

دلسوخته ای درصدد بیرون راندن نفوذ خارجی برآید و همان مردمی

که او می خواهد آنها را نجات دهد با نام دین و مذهب، در برابر او

بایستند!

   آری اگر توده ی مردم جاهل و بی خبر باشند، دشمنان مردم، آنان

را به واسطه ی نادانی و بی خبری شان وادار به حمله به رهبران و

خیرخواهان خودشان می کنند. از پیامبر گرامی نقل کرده اند که گفته

است: «من از هجوم فقر و تنگدستی بر امت خود بیمناک نیستم.

آنچه از آن هراسانم «کج اندیشی » است. آنچه فقر فکری بر امتم

وارد می کند، فقر اقتصادی وارد نمی کند.»

 

   از طرف دیگر، خود ما به عنوان اعضای جامعه ی اسلامی، باید

کوشش کنیم استنباط مان از قرآن درست باشد. زیرا قرآن آنگاه

راهنما و هادی ماست که آن را به درستی بفهمیم.

   قرآن همیشه مسائل را به صورت کلّی و اصولی مطرح می کند،

ولی استنباط و تطبیق کلی بر جزئی، بسته به فهم و درک صحیح

ماست. مثلا" در قرآن آمده:

 

   اگر دو گروه از مومنان کارزار کردند، آشتی دهید آنان را و اگر

یکی بر دیگری سرکشی و ستمگری کند، با آن که «ستمگر»

است نبرد کنید تا به سوی فرمان خدا برگردد.

 

   قرآن اصول و کلیات را روشن می کند تا در هر عصری، باطلی

رو در روی حق قرار می گیرد، مردم با معیاری که قرآن در اختیار

آنان قرار داده است، عمل کنند. این دیگر وظیفه ی خود ماست

که طاغی را از غیر طاغی تشخیص دهیم. اگر واقعا" دست از

سرکشی برداشتند، بیذیریم و اگر دست نکشیدند و حیله کردند

و برای این که خود را از شکست برهانند تا فرصتی دوباره برای

حمله و ضربه زدن به دست بیاورند، حیله ی آنها را نقش بر آب

کرده و فریب نخوریم.

   پس رشد عقلی و اجتماعی ضروری است تا توده ی مردم،

حق را از غیر حق تشخیص دهند، و خادم را از خائن، و دوست را

از دشمن باز شناسند. قرآن برای رشد و رسیدن مردم به بلوغ،

نازل شده است، نه اینکه صغیر بمانند و محتاج ولی و قیّم باشند!

   در قرآن، ظلم و ظالم و عدل و حق آمده است اما باید دید،

مصداق آنها کدام است؛ اگر ظلمی را حق، و حقی را ظلم

تشخیص دهیم و بعد با تکیه بر همین کلیات که در کتاب خدا آمده

است، سَر عدالت و حق را بِبُریم؛ به دست خویشتن، آتش بر

خرمن خود زده ایم!

 

 


برچسب‌ها: قرآن, بر نیزه کردن قرآن, آیا مردم صغیرند, استبداد و استبدادزدگی
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 10:10  توسط بهمن طالبی  | 


برچسب‌ها: استعمارگران خارجی استحمارگران داخلی
 |+| نوشته شده در  سه شنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 3:50  توسط بهمن طالبی  | 

 

   با توجه به ارتباط منطقی بین اعداد، در هر رشته، به جای # چه

عددی را باید قرار دهیم؟

 

#        16       11         7          4          2          1

 

20                      22                          18                       19

 


 

#          50          26           14           8            5 

 

94                     96                           98                      100

 


برچسب‌ها: ریاضی, ارتباط منطقی, الگویابی, رشته ی اعداد
 |+| نوشته شده در  دوشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:48  توسط بهمن طالبی  | 

 

   معنی واژه های «تعلل، الفت، فرجام» به ترتیب عبارت اند از:

 

کوتاهی، دوست، پایانی         بهانه آوردن، دوستی، آخر

 

درنگ کردن، محبت، آخرت       کوتاه، خو گرفتن، شروع

 


برچسب‌ها: ادبیات فارسی, معنی واژه
 |+| نوشته شده در  دوشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:40  توسط بهمن طالبی  | 

   

   ABCD مربع محیطی دایره ی به مرکز O و شعاع 2 سانتی متر است.

مساحت قسمت رنگی چند سانتی متر مربع است؟

 


برچسب‌ها: ریاضی, دایره, مربع, محاسبه ی مساحت
 |+| نوشته شده در  دوشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:37  توسط بهمن طالبی  | 

 

  

   خط d و 'd با هم موازی اند. زاویه x برابر است با: 

 

70                      90                         100                       110 

 

 

                    برای راهنمایی حل مسئله به ادامه نوشته بروید.

 


ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  دوشنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:18  توسط بهمن طالبی  | 

 

  مفرد واژه های زیر را بنویسید.

 

الوان / ...              اسرار / ...                  تعالیم / ...

 

مواعظ / ...            علوم / ...                   ادیان / ...

 

اشعار / ...             تفکرات / ...                شرکا / ...

 

تصانیف / ...            ارواح / ...                  بیوت / ...

 

اقالیم / ...              اشباح / ...                انواع / ...

 

مراجع / ...              منابع / ...                 مخازن / ...

 


برچسب‌ها: ادبیات فارسی, جمع و مفرد, جمع شکسته, جمع سالم
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:40  توسط بهمن طالبی  | 

 

   کدام گزینه نادرست است؟

 

یک فرضیه باید قابل آزمایش باشد.

 

مرحله ی نظریه سازی باید قبل از آزمایش انجام شود.

 

آزمایش ها باید چند بار تکرار شود.

 

مشاهده ی علمی باید دقیق باشد.

 


برچسب‌ها: علوم تجربی, روش علمی, نظریه, فرضیه
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:33  توسط بهمن طالبی  | 

   

   با توجه به اطلاعات روی شکل، مساحت قسمت رنگی چند

 

سانتی متر مربع است؟

 

                      (برای راهنمایی حل مسئله به ادامه نوشته بروید.)


برچسب‌ها: ریاضی, محاسبه ی مساحت, مساحت, زاویه ی قائمه
ادامه مطلب
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:29  توسط بهمن طالبی  | 

 

   «سیاست نامه» اثر کیست؟

 

محمدتقی بهار                    عنصرالمعالی کیکاووس

 

خواجه نصیرالدین توسی       خواجه نظام الملک توسی

 

 


برچسب‌ها: ادبیات فارسی, آثار ادبی, سیاست نامه
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:27  توسط بهمن طالبی  | 

 

   در شکل بالا O مرکز دایره و شعاع آن 4cm  است. مساحت ناحیه ی

رنگی را حساب کنید.

 


برچسب‌ها: ریاضی, محاسبه ی مساحت, مساحت, دایره
 |+| نوشته شده در  یکشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:24  توسط بهمن طالبی  | 

 

   در شکل بالا O مرکز دایره است. چرا AB=CD است؟

 

 


برچسب‌ها: ریاضی, دایره, مثلث, هم نهشتی مثلث ها
 |+| نوشته شده در  شنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰ساعت 14:28  توسط بهمن طالبی  | 
مطالب جدیدتر
مطالب قدیمی‌تر
  بالا