او بهتر از سقراط می اندیشد،اما نه برای اثبات فضایل  

اخلاقــی «اشــراف»،بـلـکـه بــرای اثــبــات ارزشــهــای  

انسانی ای که در مـا بیشتر است تا اشراف.زیرا او وارث  

قــارون هـا و فـرعـون هـا و مــوبــدان نیـست.او خود نـه  

مـحراب دارد و نـه مـسجد،او قـربـانـی مـحراب است!